2016年6月15日 星期三
一條平坦寬闊的新路
只要心情是晴朗的,人生便沒有雨天。給生命一個笑臉,迎接屬於你的生命晴空。——題記
沒有嫣然綻開的花蕾,便沒有四季宜人的溫馨;沒有潺潺流過心田的微笑,便沒有人生的灑脫。我們雖銅鑼灣 髮型屋然哭著來到世上,但應該用微笑面對人生,給生命一個堅強、勇敢、自信的笑臉,創造一個獨一無二的精彩人生。
一、印度洋海嘯:敬畏生命——堅強的笑臉
當狂風襲卷海岸,摧毀了房屋和農田,吹不走的是人們求生的必勝信念;當暴雨肆虐港灣,衝垮了堤壩和建築,沖不散的是人們敬畏生命的堅強微笑。
忘不了當地人民手拉手,肩並肩地向洪水抗爭時的團結,忘不了來自世界每一個角落前來援助的仁人志士的友愛。儘管膚色不同,種族各異,不變的是人人臉上深蘊的那一縷微笑,如陽光般燦爛溫暖,驅走災區人們內心的嚴寒。
給生命一個堅強的笑臉,沉著冷靜地去面對,去迎對、去解決暫時的障礙,去迎取雨過天晴的那一天。
二、閭丘露薇:舉重若輕——勇敢的笑臉
她, 鳳凰衛視的一個戰地記者,一個弱女子,卻用肩膀扛起了眾人矚目的重擔。在那些道貌岸然卻臨危退縮的人面前,她用生命和誓言承受銅鑼灣 髮型屋了常人認為不該承受的重壓。 硝煙彌漫,戰火沖天,閭丘露薇冒著生命危險,一次又一次地向全國觀眾展現了最新最真實的新聞資料。她用鏡頭直面現場,用勇敢直面危險……
當她站在“全國十佳青年”的領獎臺上,人們又看到了那熟識的笑臉,一個詮釋著勇敢、執著的微笑,一個舉重若輕的纖纖身影!
給生命一個勇敢的微笑,敢為人之不敢為,去化解心中的那團迷霧,為自己,為他人開拓一條平坦寬闊的新路。
三、劉翔:超越極限——自信的笑臉
劉翔,一個黃皮膚黑頭發的中國青年,一個懷揣著光榮與夢想的炎黃子孫,他創造了奇跡,實現了幾代人的夙願。
當五星紅旗伴著雄偉的《義勇軍進行曲》隨風飄揚在雅典的上空時,全世界的華夏兒女雙眼噙著激動的淚水,因為就在劉翔沖過終點線的那一刻,我們的心也飛了┢鵠矗—
他高喊著“中國有我,亞洲有我”,他敢用“初生牛犢不怕虎”的鬥志去迎接挑戰。他身披國旗,代表一個民族站在世界的前列。
給生命一個自信的笑臉,敢於超越自我,超越極限。自信的微笑回報給一個民族以驕傲,升騰起一團熊熊的希望之火。
給生命一個純真的笑臉,無論你是在成功的頂峰還是在失敗的低谷,無論你是為愛興奮還是銅鑼灣 髮型屋為恨傷懷,純純地笑,笑看人生起伏,笑著花開花謝,笑看生命每一個┧布洹*
給生命一個笑臉,笑納百川,用寬容和理解,用自信與豁達,用堅強與灑脫,向命運抗爭,向困難招手,向生命挑戰!
讓我們笑看形形色色的人和事,走豐富多彩的人生旅途,創造絢麗多姿的人生!
2016年6月6日 星期一
青春苒苒芳草茵
好風如水,月夜讀書,尋得舊書,名曰:《昭君怨》。塵封許久,視之黯然,常以為書即美人,往昔之書,豈非古之美人乎?遙想當年,初出青梓,皓齒明眸,讀之心如浴雪,而今黃塵滿面,素蟫灰絲,蠹魚百出。人生百熱,終有一冷。好書如玉,蘭心蕙質,然亦有靈芝 功效生老病死,朱顏零落,縱玉貌絳唇,亦將委骨窮塵,莫不埋魂幽石;千古以來,歷盡劫波,不禁喟歎。夢中與之語,對泣不能言:
三 更無眠書當枕,一朝醒來夢無痕。舊夢一去生新恨,縑緗黯淡書蒙塵:“蠹魚晝寢作舊宅,素蟫夜宴到新晨。可堪香銷芳骨折,應是情絕累故人。幾經寒暑肌色衰, 往昔紅顏不復存。自歎自憐還自怨,淒淒自語到黃昏:我知歌哭皆百態,自知此生在紅塵”。“佳人秋士莫嗟歎,壯懷遂志本無門。黃金臺上昭王死,望夷宮前徒逡 巡。列侯將相輕千金,滿朝朱紫盡王孫。縱然明日有萬劫,此恨難消與誰說?”“一誤流光悔後遲,半生青春便永訣。而今四月芳菲歇,只餘子規空啼血:青春苒苒 芳草茵,紫陌紛紛杏花雪。可憐東風喚不回,夢斷故國舊山嶽。帝城歌舞春色深,君臣歡娛醉日月。今日境遇竟如此,前世紅塵何難越。燭影搖紅光破碎,孤枕獨眠 雙淚絕。愁腸百轉不得結,蟲噬鼠齧肝膽裂”。“平生非無滄海志,豈能空被塵埃沒。長空白雲向天拍,問君豈是容顏改?我今為歌一曲,麒麟一夜呼天籟:美人 黃卷今非在,豪傑埋骨鳳凰臺。白雲蒼狗複白雲,滄海桑田複滄海。斯既帝秦五刑具,卻道天子重英才。寧戚飯牛歌《下裏》,不能逐兔至上蔡。貂裘角弓生塵埃, 欲騎青牛真可哀。茫茫黃沙秦關道,漠漠白雲漢邊塞。隱者行處沒蒼苔,何人高吟歸去來?”“古來興亡皆如此,如今方知傷我懷:秦淮燈影何茫然,漢水歸舟只影 單。夢沉書遠鴻聲斷,綠濃紅稀鶯語緩。蓬萊無處覓蓬萊,關山難越越關山。遙夜舉杯清酒暖,日暮倚樓翠袖寒。少年鬢髮漸漸老,唯有春發今又還;當時年少春衫 薄,如今鬢白心已遠。看慣世間人悲歡,卷聽川上水潺湲。山花爛漫清夢殘,回首夕陽望鄉關。盛宴歸去人盡散,欲往東嶽行路難。然則莫道桑榆晚,少年不可等閒 看”。
學得古人句,鉛華滿面,不得要旨。書舊,尤需憐惜。智慧難得。“索物於夜室者,莫良於火;索道陶瓷曲髮於當世者,莫良於典。”青燈易滅,黃卷難銷。願與愛書者共勉。
三 更無眠書當枕,一朝醒來夢無痕。舊夢一去生新恨,縑緗黯淡書蒙塵:“蠹魚晝寢作舊宅,素蟫夜宴到新晨。可堪香銷芳骨折,應是情絕累故人。幾經寒暑肌色衰, 往昔紅顏不復存。自歎自憐還自怨,淒淒自語到黃昏:我知歌哭皆百態,自知此生在紅塵”。“佳人秋士莫嗟歎,壯懷遂志本無門。黃金臺上昭王死,望夷宮前徒逡 巡。列侯將相輕千金,滿朝朱紫盡王孫。縱然明日有萬劫,此恨難消與誰說?”“一誤流光悔後遲,半生青春便永訣。而今四月芳菲歇,只餘子規空啼血:青春苒苒 芳草茵,紫陌紛紛杏花雪。可憐東風喚不回,夢斷故國舊山嶽。帝城歌舞春色深,君臣歡娛醉日月。今日境遇竟如此,前世紅塵何難越。燭影搖紅光破碎,孤枕獨眠 雙淚絕。愁腸百轉不得結,蟲噬鼠齧肝膽裂”。“平生非無滄海志,豈能空被塵埃沒。長空白雲向天拍,問君豈是容顏改?我今為歌一曲,麒麟一夜呼天籟:美人 黃卷今非在,豪傑埋骨鳳凰臺。白雲蒼狗複白雲,滄海桑田複滄海。斯既帝秦五刑具,卻道天子重英才。寧戚飯牛歌《下裏》,不能逐兔至上蔡。貂裘角弓生塵埃, 欲騎青牛真可哀。茫茫黃沙秦關道,漠漠白雲漢邊塞。隱者行處沒蒼苔,何人高吟歸去來?”“古來興亡皆如此,如今方知傷我懷:秦淮燈影何茫然,漢水歸舟只影 單。夢沉書遠鴻聲斷,綠濃紅稀鶯語緩。蓬萊無處覓蓬萊,關山難越越關山。遙夜舉杯清酒暖,日暮倚樓翠袖寒。少年鬢髮漸漸老,唯有春發今又還;當時年少春衫 薄,如今鬢白心已遠。看慣世間人悲歡,卷聽川上水潺湲。山花爛漫清夢殘,回首夕陽望鄉關。盛宴歸去人盡散,欲往東嶽行路難。然則莫道桑榆晚,少年不可等閒 看”。
學得古人句,鉛華滿面,不得要旨。書舊,尤需憐惜。智慧難得。“索物於夜室者,莫良於火;索道陶瓷曲髮於當世者,莫良於典。”青燈易滅,黃卷難銷。願與愛書者共勉。
2016年5月25日 星期三
海底動物的神奇
今天真是美好的日子,學校組織去春遊。校長鄭重其事地對網上宣傳大家說:“鼓浪嶼是一處不通行車輛的海上花園。同學們要帶眼睛去看那裏的美景;帶耳朵 去傾聽那裏的鳥鳴,海浪的聲音;用鼻子去聞那裏的花香,海浪的味道;用嘴巴去交流,在活動中體驗快樂,增長見識。帶著校長的囑咐我興高采烈地上了車,一路 上我們說說笑笑,一下車我們就迫不及待地直奔馬頭觀賞大海,啊!鼓浪嶼那秀麗的景色美極了!像一塊磁鐵深深的吸引住了我。海面上,遊船作舫,輪渡汽艇,穿 梭往來,一片繁忙。碧綠的海水將廈門與鼓浪潮嶼分成兩半,座落在大海中的鼓浪嶼猶如一顆璀璨的明珠,山青水秀,獨領風騷,令人神往。
在老師的帶領下我們乘上輪渡。我情不自禁地喊:“啊,太美了!”——白雲在湛藍的天空中飄動,海鷗在水面上自油自在地飛翔,好像在歡迎我們的到來。一眨眼工夫我們登上了鼓浪嶼。地面上連一張紙屑都沒有,難怪被稱為:“環保之城“。可見夏門人愛乾淨!
我 們先到海洋館看海獅表演,只見馴演師讓海獅——雅琳唱歌,還和她跳舞。呀!原來她能歌善舞,是個善良的小女生。同學們看得津津有味,不時露出驚訝的表 情,掌聲和歡呼聲不斷。馴演師真有辦法,能讓動物們如此聽話,使表演精彩絕倫。我們依依不捨地離開海洋館來到海底世界,其實,海底世界就像一座陸地上的 “龍宮”,漂亮極了。人站在房子中間,好像來到海洋中一樣。這裏的魚真多呀!“哇!鯊魚啊!”“海魚啊!”同學越叫越大聲,看來是一山比一山高!魚兒成群 結隊地在珊瑚叢中穿來穿去。讓我目不暇接。有的周身插著好些扇子,遊動時飄飄搖搖;有的張著大嘴巴,像要吃東西似的;有的眼睛圓溜溜的,長滿刺兒,鼓起氣 來像皮球一樣圓。瞧!一群吸盤魚正歡快地向我遊來,好像在展示它們的與眾不同,讓我眼花繚亂。我真想抓一只回家飼養。
接著,我們又來到了金 色的沙灘,一望無際的大海太美了,同學們迫不及待地沖向大海,任憑老師在岸邊大喊“同學們,要小心”都被拋在腦後了。大家爭先恐後脫下鞋,踩著細軟的沙 子,舒服極了。我跳入海中,只見海浪像一匹匹脫韁的野馬,向我撞擊著,使我連連後退。我們跟著浪花捉迷藏,玩的不亦樂乎……黃昏將至,在老師的催促聲中, 我們戀戀不捨地離開了。
美好的時光總是短暫的,這次廈門之旅既讓我領略大自然優美風光,又讓我感受褐藻糖膠 推薦到海底動物的神奇,真是一舉兩得呀!
2016年5月19日 星期四
六年的校园时光
小学即将毕业,这六年的校园时光给我留下了许多美好的记忆,就如天歐亞美容上的星星。但最令我难忘的是索老师的笑。每当看到老师的笑,就像一股暖流沁入我的心田,让我情不自禁想起那些往事。老师的笑是鼓励的笑。
记的上三年级时,老师让我们选语文组长,因为我是外校转入实验学校的,面对还有些陌生的环境,我就把自己幼小的心“锁”起来,组里的同学都踊跃举手,而我只呆呆地趴在课桌上,没有抱任何希望。但我忽然听索老师说:“我建议你们组选赵琛杰好吗?”,我慌忙站起来,心里像十五个吊桶打水——七上八下,双腿直打颤,就想推辞,但当我抬头看见索老师正微笑的看着我,笑里包含着鼓励,仿佛在说我相信你能行。我心里顿时有了信心,暗下决心一定要干好。在后来的日子里,每当我遇到困难想退缩时,我就想到那老师鼓励的笑,激励着我进步。老师的笑是希望的笑。偶然,我的一篇小练笔,讲的是我养小猫的故事,我把对小猫的真挚的感情写入了文章,仅仅只有二百字多一点,却意外获得了老师的好评。
老师在班里给同学们朗读我的作文,并进行了有声有色的点评。我脸红红的,看着老师对歐亞美容我的笑,我懂得笑里蕴藏着希望,好似在说我想信你能再上一层楼。老师希望的笑极大的鼓舞了我,使我喜欢上写作,经常的练笔。去年我的作文《祖国在我心中》获得校报读者最喜欢的文章之一,我忘不了是老师希望的笑给予的力量。
老师的笑是欣慰的笑。我天生好静,易成为被遗忘的角落,但索老师却对我循循善诱,在索老师的欣赏教育下,在四年级期末考试,我成功“进军”班里前十名,我激动的迎接这个消息,心里很想在实验学校领到第一张奖状,但想到奖状名额有限,心里似乎又空空的。
在发奖状时,我尽量不想这件事,可这想法却总是驱之不去,这时索老师念到“赵琛杰”,我激动极了,从老师手里接过奖状的一刻,我看到了索老师的笑,那是满意的笑,我深深知道老师的笑是对我超越自我的肯定,我读出了老师的欣慰。
从四年级到现在,我每年过寒假时都能领到一张奖状。“谁言寸草心,报得三春晖”,我知道只有歐亞美容自己更快、更高、更强,索老师的笑才能更多几分欣慰。
老师的笑伴随着我小学生活,鼓励的笑、希望的笑、欣慰的笑。
给我信心,给我力量,让我在人生起步的时候茁壮成长,有了一个好的开始。我想无论何时何地我最难忘、最迷恋的莫过于索老师的笑,我感谢索老师的笑。我愿天下所有的老师都像索老师一样,那么爱笑,那么会笑,那么喜欢对自己学生笑!
2016年5月5日 星期四
小小的珍珠島
海民們漸漸的找到了珍珠,男孩也漸漸失雪纖瘦去了身體。
到了第14天,還有一顆珍珠沒有找到,男孩也只剩下他的頭和那顆深愛著女孩的心了。只剩一個小時了,男孩好著急啊!所有受過他謝禮的海民們也都為他擔心。就在倒數三分鐘的時候,河馬銜著最後一顆珍珠來到了男孩的身邊。此時的男孩已經好虛弱了,他對河馬說,“請把我。。的頭拿去吧。。因為。。我的心。。只能留給。。我深愛的那個女孩。。”說完便斷了氣。
在場的海民無一不為這個癡情的男孩留下了同情的眼淚。
有了雙手的螃蟹把男孩的心輕輕的放在棕櫚葉上。所有的海民們都拿出一顆珍珠放在旁邊。有了雙腳的海豚和有了力氣的鯊魚把男孩的心拖到女孩的面前。看到男孩的心,女孩哭得好傷心,她好後悔好後悔。
女孩捧著男孩尚存餘溫的心走向屋裏。突然將倉庫的門打開,瞬間,數以萬計的珍珠滑向門外,宛如珍珠海。女孩讓自己的身體隨珍珠滑入了汪洋。當海民們找到她時,她面容安詳的躺在用珍珠所堆成的小島上,懷裏緊抱著的是男孩的心。
海民們把男孩和女孩的身體放在用珍珠做成的棺木裏。靜靜的,守護著這個小小的珍珠島,和這個傷心的珍珠戀。
請珍惜每一個用心愛的人。
2016年4月27日 星期三
臣子若自命不凡
北宋元祐元年,太后垂簾聽政,召程頤為“崇政殿說書”,充任哲宗皇帝的射頻瘦面經筵官。程頤沒有馬上答應,而是上了三道論經筵的劄子,提出一個條件:“(臣)所言而是,則陛下用臣為不誤,臣之受命為無愧;所言或非,是其才不足用也,固可聽其辭避。”意思是說,如果太皇太后贊成他的觀點,他便擔任這個經筵官;如果不贊成,那經筵官一職還是另請高明。程頤到底想表達什麼觀點呢?非要這麼拽。程頤說:“臣以為,天下重任,惟宰相與經筵。天下治亂系宰相,君德成就責經筵。”即要求太后與皇上承認士大夫非常牛掰,既是培養君德的帝王師,又是治理天下的主體。潛臺詞是說,皇帝的作用還比不上士大夫哩。
但這句“天下治亂系宰相”,其實也不算是什麼“出格”言論,而是宋代士大夫的共識。宋人認為,君臣“各有職業,不可相侵”,君主是國家的主權象徵、儀禮代表、道德模範,君主當然也具有至高無上的地位、最高的權威,但君主不親細故,不插手具體行政,治理天下的權力應當委託給以宰相為首腦的政府。蘇轍說:“臣聞宰相之任,所以鎮撫中外,安靖朝廷,使百官皆得任職,賞罰各當其實,人主垂拱無為,以享承平之福。”陸九淵說:“人主高拱於上,不參以己意,不間以小人,不維制之以區區之繩約,使其臣無掣肘之患,然後可以責其成功。”表達的都是同樣的意思:君相分權,虛君實相。
從程頤最後還是欣然受命的結果來看,朝廷顯然是認同“天下治亂系宰相,君德成就腸道益 生菌責經筵”之說的。但程頤的“天下治亂系宰相”,卻讓後來的清朝皇帝乾隆感到特別不爽,專門寫了一篇《禦制書程頤論經筵劄子後》駁斥程夫子:“夫用宰相者,非人君其誰乎?使為人君者,但深居高處,自修其德,惟以天下之治亂付之宰相,己不過問,幸而所用若韓(韓琦)、範(範仲淹),猶不免有上殿之相爭;設不幸而所用若王(王安石)、呂(呂惠卿),天下豈有不亂者?此不可也。且使為宰相者,居然以天下之治亂為己任,而目無其君,此尤大不可也。”在乾隆看來,以“天下治亂系宰相”自許,那你將皇帝往哪里擺?你眼內還有皇上嗎?
乾隆推崇的是皇權獨裁:“乾綱獨斷,乃本朝家法。自皇祖(康熙)皇考(雍正)以來,一切用人聽言大權,從未旁假。”他當然不允許士大夫自命為治理天下的主角。但自鳴得意的乾隆一定想不到,清代統治的這一專制本色,恰恰構成了晚清時期的“君主立憲”轉型的最大障礙,最終導致革命因為堰塞而崩決,一發而不可收拾。
還有一位宋代的士大夫也讓乾隆感到不爽。慶歷年間,“提舉進奏院”的蘇舜欽將進奏院的舊學位 澳洲 酒店報紙賣了,換成錢存入小金庫,然後請了幾位同僚與文友,集體去喝花酒,其中便邀請了“集賢校理”王益柔。不想這事讓臺諫官知道了,他們認為蘇舜欽挪用公款,對喝花酒一事提出彈劾,並展開調查。這一查,又查出了另一宗事:王益柔在喝花酒時,乘著酒意,做了一首《傲歌》,其中兩句說:“醉臥北極遣帝扶,周公孔子驅為奴。”在那個時代,這是非常“反動”的言論。當時的禦史中丞王拱辰又恰好是蘇舜欽一派的政敵,因此王拱辰便拿王益柔大做文章“力言益柔作《傲歌》,罪當誅”。
不過,樞密院副使韓琦很反感王拱辰的上綱上線,他對宋仁宗說:“益柔少年狂語,何足深治?天下大事固不少,近臣同國休戚,置此不言,而攻一王益柔,此其意有所在,不特為《傲歌》可見也。”暗示王拱辰等人猛烈抨擊王益柔是出於黨爭。王拱辰想將“進奏院案”做成文字獄,但最後案子還是按經濟腐敗案進行處理:蘇舜欽因監守自盜被“除名勒停”,即開除公職;王益柔被奪去“集賢校理”之職,貶到複州當一名稅官;其他參與喝花酒的官員也分別被降職。但這個處理結果,讓乾隆覺得不爽。
但這句“天下治亂系宰相”,其實也不算是什麼“出格”言論,而是宋代士大夫的共識。宋人認為,君臣“各有職業,不可相侵”,君主是國家的主權象徵、儀禮代表、道德模範,君主當然也具有至高無上的地位、最高的權威,但君主不親細故,不插手具體行政,治理天下的權力應當委託給以宰相為首腦的政府。蘇轍說:“臣聞宰相之任,所以鎮撫中外,安靖朝廷,使百官皆得任職,賞罰各當其實,人主垂拱無為,以享承平之福。”陸九淵說:“人主高拱於上,不參以己意,不間以小人,不維制之以區區之繩約,使其臣無掣肘之患,然後可以責其成功。”表達的都是同樣的意思:君相分權,虛君實相。
從程頤最後還是欣然受命的結果來看,朝廷顯然是認同“天下治亂系宰相,君德成就腸道益 生菌責經筵”之說的。但程頤的“天下治亂系宰相”,卻讓後來的清朝皇帝乾隆感到特別不爽,專門寫了一篇《禦制書程頤論經筵劄子後》駁斥程夫子:“夫用宰相者,非人君其誰乎?使為人君者,但深居高處,自修其德,惟以天下之治亂付之宰相,己不過問,幸而所用若韓(韓琦)、範(範仲淹),猶不免有上殿之相爭;設不幸而所用若王(王安石)、呂(呂惠卿),天下豈有不亂者?此不可也。且使為宰相者,居然以天下之治亂為己任,而目無其君,此尤大不可也。”在乾隆看來,以“天下治亂系宰相”自許,那你將皇帝往哪里擺?你眼內還有皇上嗎?
乾隆推崇的是皇權獨裁:“乾綱獨斷,乃本朝家法。自皇祖(康熙)皇考(雍正)以來,一切用人聽言大權,從未旁假。”他當然不允許士大夫自命為治理天下的主角。但自鳴得意的乾隆一定想不到,清代統治的這一專制本色,恰恰構成了晚清時期的“君主立憲”轉型的最大障礙,最終導致革命因為堰塞而崩決,一發而不可收拾。
還有一位宋代的士大夫也讓乾隆感到不爽。慶歷年間,“提舉進奏院”的蘇舜欽將進奏院的舊學位 澳洲 酒店報紙賣了,換成錢存入小金庫,然後請了幾位同僚與文友,集體去喝花酒,其中便邀請了“集賢校理”王益柔。不想這事讓臺諫官知道了,他們認為蘇舜欽挪用公款,對喝花酒一事提出彈劾,並展開調查。這一查,又查出了另一宗事:王益柔在喝花酒時,乘著酒意,做了一首《傲歌》,其中兩句說:“醉臥北極遣帝扶,周公孔子驅為奴。”在那個時代,這是非常“反動”的言論。當時的禦史中丞王拱辰又恰好是蘇舜欽一派的政敵,因此王拱辰便拿王益柔大做文章“力言益柔作《傲歌》,罪當誅”。
不過,樞密院副使韓琦很反感王拱辰的上綱上線,他對宋仁宗說:“益柔少年狂語,何足深治?天下大事固不少,近臣同國休戚,置此不言,而攻一王益柔,此其意有所在,不特為《傲歌》可見也。”暗示王拱辰等人猛烈抨擊王益柔是出於黨爭。王拱辰想將“進奏院案”做成文字獄,但最後案子還是按經濟腐敗案進行處理:蘇舜欽因監守自盜被“除名勒停”,即開除公職;王益柔被奪去“集賢校理”之職,貶到複州當一名稅官;其他參與喝花酒的官員也分別被降職。但這個處理結果,讓乾隆覺得不爽。
2016年3月21日 星期一
便會發現第二句別有新意
肯定並且強調詩歌所表現的是一匹非同尋常的好馬。起句平直,實在沒有多少詩味。
次句“房星是本星”,乍看起來像是重複第一句的意思。“房星”指馬,句謂房星原是天上的星宿,也就是說這匹馬本不是塵世間的凡物。如果這句的含義僅限於此,與首句幾乎一模一樣,那就犯了重遝的毛病。詩只四句,首句平平,次句又作了一次重複,那麼這首詩就有一半索然無味,沒有價值。但如細細咀嚼,只是意在言外,比較隱晦曲折。《晉書·天文志》中有這樣一段話:“房四星,亦曰天駟,為天馬,主車駕。房星明,則王者明。”它把“房星”和“王者”直接聯繫起來,就是說馬的處境如何與王者的明暗、國家的治亂息息相關nu skin hk 。
既然馬的素質好遭遇不好,那麼,王者不明,政事不理的狀況就不言可喻了。這是一種“滲透法”,通過曲折引申,使它所表達的實際意義遠遠超過字面的含義。
三、四句寫馬的形態和素質。如果說前二句主要是判斷和推理,缺乏鮮明生動的形象,那麼,後二句恰恰相反,它們繪聲繪影,完全借助形象表情達意。李賀寫詩,善於捕捉形象,“狀難見之景如在目前”,這兩句就是突出的例子。“瘦骨”寫形,表現馬的處境;“銅聲”寫質,反映馬的素質。這匹馬瘦骨嶙嶙,說明境遇不好。在常人的眼裏,它不過是匹筋疲力盡的凡馬,只有真正愛馬並且善於相馬的人,才不把它當作凡馬看待。“向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。”儘管它境遇惡劣,被折騰得不成樣子,卻仍然骨帶銅聲。“銅聲”二字,讀來渾厚凝重,有立nu skin 香港體感。
它所包含的意思也很豐富:銅聲悅耳,表明器質精良,從而生動地顯示了這匹馬骨力堅勁的美好素質,使內在的東西外現為可聞、可見、可感、可知的物象。“素質”原很抽象,“聲音”也比較難於捉摸,它們都是“虛”的東西。以虛寫虛,而又要化虛為實,的確很不容易,而詩人只用了短短五個字就做到了,形象化技法之高妙,可說已達到爐火純青的程度。尤其可貴的是,詩歌通過寫馬,創造出物我兩契的深遠意境。詩人懷才不遇,景況淒涼,恰似這匹瘦馬。他寫馬,不過是婉曲地表達出鬱積心中的如新nuskin產品怨憤之情。
次句“房星是本星”,乍看起來像是重複第一句的意思。“房星”指馬,句謂房星原是天上的星宿,也就是說這匹馬本不是塵世間的凡物。如果這句的含義僅限於此,與首句幾乎一模一樣,那就犯了重遝的毛病。詩只四句,首句平平,次句又作了一次重複,那麼這首詩就有一半索然無味,沒有價值。但如細細咀嚼,只是意在言外,比較隱晦曲折。《晉書·天文志》中有這樣一段話:“房四星,亦曰天駟,為天馬,主車駕。房星明,則王者明。”它把“房星”和“王者”直接聯繫起來,就是說馬的處境如何與王者的明暗、國家的治亂息息相關nu skin hk 。
既然馬的素質好遭遇不好,那麼,王者不明,政事不理的狀況就不言可喻了。這是一種“滲透法”,通過曲折引申,使它所表達的實際意義遠遠超過字面的含義。
三、四句寫馬的形態和素質。如果說前二句主要是判斷和推理,缺乏鮮明生動的形象,那麼,後二句恰恰相反,它們繪聲繪影,完全借助形象表情達意。李賀寫詩,善於捕捉形象,“狀難見之景如在目前”,這兩句就是突出的例子。“瘦骨”寫形,表現馬的處境;“銅聲”寫質,反映馬的素質。這匹馬瘦骨嶙嶙,說明境遇不好。在常人的眼裏,它不過是匹筋疲力盡的凡馬,只有真正愛馬並且善於相馬的人,才不把它當作凡馬看待。“向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。”儘管它境遇惡劣,被折騰得不成樣子,卻仍然骨帶銅聲。“銅聲”二字,讀來渾厚凝重,有立nu skin 香港體感。
它所包含的意思也很豐富:銅聲悅耳,表明器質精良,從而生動地顯示了這匹馬骨力堅勁的美好素質,使內在的東西外現為可聞、可見、可感、可知的物象。“素質”原很抽象,“聲音”也比較難於捉摸,它們都是“虛”的東西。以虛寫虛,而又要化虛為實,的確很不容易,而詩人只用了短短五個字就做到了,形象化技法之高妙,可說已達到爐火純青的程度。尤其可貴的是,詩歌通過寫馬,創造出物我兩契的深遠意境。詩人懷才不遇,景況淒涼,恰似這匹瘦馬。他寫馬,不過是婉曲地表達出鬱積心中的如新nuskin產品怨憤之情。
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